 | |
Экспедиция "Соловки - 2000". Что мы думали об
экспедиции.
|
|
|
Что мы думали об экспедиции во время ее подготовки.
Сергей Головняк, мастерская режиссер, 3 курс:
Я считаю, что проект должен называться "Соловецкие
острова". Проект посвящен проблеме тирании государства над
человеком. Меня это волнует, потому что я считаю, что данная проблема
имеет место и в наше время. Я хотел бы понять, почему люди почти
не сопротивляются решениям власти, даже, когда они весьма неприятны.
Наш проект поможет, возможно, всем людям (если они увидят его
результаты). Они смогут распознать приход к власти нового тирана
и начать раньше бороться с ним, чем он их уничтожит.
Антон Исаев, мастерская режиссер, 4 курс:
Устройство государственной машины. Как не попасть
в тюрьму или выжить там? Моего деда два раза сажали в тюрьму за
то, что он не вышиб себе мозги, когда его брали в плен. Это и
так ясно. Как можно выжить и при этом заниматься своим делом,
как многие философы занимались исследованиями в тюрьме. Наш проект
поможет мне, чтобы я мог всегда и везде делать свое дело, несмотря
на окружающий мир. Надо попробовать помочь другим детям.
Михайлин Юрий, мастерская режиссер, 4 курс:
"Царство Духа и царство Кесаря". Проект
посвящен проблеме обесценивания человеческой жизни и души. Проблема
в трудности сохранения и выращивания собственной души в абсолютно
бездуховных условиях. Проблема Жизни в условиях смерти. Меня это
волнует, поскольку я все время чувствую угрозу своему внутреннему
миру и не знаю, как его защитить. И поэтому мне очень страшно.
Этим надо заниматься, т.к. это может открыть самые глубинные основы
Жизни, Веры и еще чего-то, в чем есть величайшая сила. Я бы хотел
понять как раз эти первозаконы Жизни. Где источник таких сверхсил,
которые открывались у монахов на Соловках, у П.А.Ф. (Павла Александровича
Флоренского - прим.редактора) и Д.Л.А (Даниила Леонидовича Андреева
- прим. редактора). Он поможет в первую очередь мне.
Киноэкспедиция "Соловки"
СТОН СЛОН
Часть большого проекта посвящается памяти жертв тоталитарных
режимов.
За что? За что это с ними случилось?
Это основной, ключевой вопрос, вопрос на который
мы попытаемся дать ответ в конце экспедиции. Но прежде чем подойти
к нему нам необходимо прояснить следующие пункты.
1. Как действует на человека "дурной"
мир (лагерь, тюрьма)? Как он способен сохранить целостность духа?
Лихачев, Волков, Чертков, стихи соловетских авторов, феномен соловетской
библиотеки, соловетских журналистов.
2. Одни люди делали свое дело в эмиграции, другие
в Гулаге. Гулаг как источник субкультуры. Творчество П. Флоренского,
Д. Андреева (Владимирская тюрьма), А.С. Курбаса (театр) и других.
3. С первой темой - проблемой рифмуется тема трудных
детей, закрытых образовательных учреждений, детских колоний. Что
это? Новый Гулаг? Параллельный мир, неизбежное зло? Среди заключенных
в Гулаге, на Соловках было много подростков, молодых людей, детей,
которые родились уже в лагере.
4. Книга "Как Быть в тоталитаризме" Линии
Белоруссия - Соловки. Проявление силы духа и глубинной человечности
в нацизме и коммунизме. Аспекты подвига. Мать Мария, Януш Корчак,
Пелагея Филипповна Мокаленко из Белоруссии, "праведница мира",
спасавшая евреев во время Великой Отечественной Войны.
5. Поиск людей переживших нац.концлагерь и советских
Гулаг. Опат.
Исторический пейзаж
1436 г. - Основание монастыря Савватием, Германом
и Зосимой.
1556 - 1558 гг. - Спасо - Преображенский собор
1582 - 1594 гг. - мощные стены и башни
1668 - 1676 гг. - "Соловецкое сидение"
1903 г. - Соловецкая тюрьма упразднена
1920 г. - Лагерь принудительных работ
1923 г. - Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН)
1937 г. - Соловецкая тюрьма особого назначения (СТОН)
Люди и судьбы. Кто здесь был. Последователь Максима
Грека, сторонник нестяжат. Движения Сильван, бывший игумен Троице
- Сергеевой Лавры нестяж. Сторонник бедной церкви Артемий. Раскольники,
скопцы, пьяницы и вольнодумцы. Соратник Петра I Петр Андреевич
Толстой. В целом за все время существования тюрьмы - не более
300 человек.
Особо о судьбе митр. Филиппа. Яркая и вместе с тем трагическая
судьба игумена Соловецкого с 1537, а затем митрополита московского.
Федора (Филиппа) Колычева, ставшего жертвой опрично-тоталитарного
государства Ивана Грозного. "У татар и язычников есть закон
и правда, а в России нет правды, везде славятся милосердием, а
в России нет сострадания даже к невинным и правым. Сколько невинных
людей страдает. Мы здесь приносим бескровную жертву, а за алтарем
льется невинная кровь христианская. Грабежи и убийства совершаются
именем царя." Задушен в 1569 Малютой Скуратовым в тверском
монастыре. Храм митр. Филиппа на Проспекте Мира в Москве.
Судьбы узников 20-30-х годов ХХ века.
"Соловецкое сидение" 1668-1676 - оборона старообрядцев.
Финал - мучения и гибель монахов соловетских. "Аще ли ты
великий государь наш помазанник божий в старой вере бытии не благоволишь
и книги перемнить изволишь … вели, государь на нас свой меч прислать
царской и от сего мятежного жития переселити на оное безмятежнье
и вечное житие".
|
